A Shiva Samhita e o Hatha Yoga.
O nome Shiva Samhita significa em sânscrito “Coleção [de Ensinamentos] de Shiva”. É um texto em 540 estrofes sobre Hatha Yoga datado do século XVII desta era. Essas 540 estrofes, compostas na métrica chamada trishtubh, estão divididas em 05 (cinco) capítulos, chamados patalas. A obra está composta na forma de um diálogo entre o deus Shiva e sua esposa Parvati (escritos dualistas tântricos), no qual o deus-yogi ensina as práticas do Hatha para sua consorte (detalhe que demonstra que, contrariamente à crença em voga em alguns círculos de Yoga da atualidade, esta prática era tanto para homens quanto para mulheres naquela época, assim como nas anteriores).
Este livro tem “apenas” 300 anos de idade, mas resgata práticas muito anteriores a ele. Assim como a Gheranda Samhita, cita copiosamente o mais antigo manual de Hatha que chegou até a atualidade, a Hatha Yoga Pradipika, bem como algumas das Upanishads do Yoga e um importante texto de Vedanta, atribuído a Adi Shankaracharya, chamado Atma Bodha.
O primeiro capítulo apresenta as noções filosóficas sobre as quais se apoia este sistema, claramente baseadas nos ensinamentos do Advaita Vedanta, a maior e mais influente escola de filosofia não-dualista (não tântrica) da Índia. O autor nos exorta a percebermos a unidade que permeia a criação, à qual todos nós estamos inextrincavelmente ligados, bem como a percebermos e compreendermos a verdadeira natureza da realidade, oculta sob o véu de maya, a ilusão.
O segundo patala versa sobre a estrutura do corpo sutil. O terceiro capítulo contém as técnicas de asana e pranayama. O quarto, ensina as práticas de mudra, os selos energéticos, e inclui uma detalhada e insólita técnica de reabsorção seminal prescrita para evitar a perda do sêmen durante a cópula, chamada vajrondi mudra. O quinto e último capítulo, que é o mais extenso, versa sobre os chakras, centros de energia no corpo sutil, bem como sobre quatro formas de Yoga: Mantra, Hatha, Laya, e Raja Yoga, e seus diferentes métodos.
Hatha e Raja Yoga como caminhos complementares
Chegando no final do último capítulo, o autor retoma uma idéia já presente na Hatha Yoga Pradipika: a de que Hatha e Raja Yoga são interdependentes e complementares:
“O Hatha Yoga não pode ser obtido sem o Raja Yoga, nem o Raja Yoga pode ser obtido sem o Hatha Yoga. Portanto, o yogi deverá, primeiramente, aprender o Hatha Yoga das instruções de seu sábio mestre”. V:182.
Compare o leitor a frase acima com a afirmação da Hatha Yoga Pradipika: “Saúdo o Primevo Senhor, Shiva (Adinatha), que ensinou o conhecimento do Hatha Yoga a sua esposa Parvati. Este conhecimento, como uma escada, conduz ao elevado Raja Yoga”. I:1.
Não existe um sem o outro!
:O)
sexta-feira, 27 de outubro de 2006
terça-feira, 26 de setembro de 2006
sexta-feira, 1 de setembro de 2006
Yoga
Que bicho é esse?
Raja Yoga é o objetivo cujo Hatha Yoga é o método.
Nos seu Yoga Sutras, Patanjali, um sábio filósofo que viveu 5000 a.c., diz que yoga é a cessação das ondas mentais, ou seja - não permitir que os pensamentos atrapalhem seu verdadeiro conhecimento, que para a Yoga é o conhecimento do ser, o entendimento de que não somos o que nossa mente projeta e sim algo anterior à mente...
Para tanto Patanjali determina quais os 08 passos fundamentais para alcançar tal objetivo.
Nesse tratado filosófico não é descrita uma sequer postura de Yoga.
No Maior tratado de Hatha Yoga conhecido, o Hatha Yoga Pradipka, Svatmarama, não conhece o Yoga como método ou sequer dá significado à palavra quando não associada à prática de Hatha Yoga, o que significa união com o divino através do esforço extremo Ha= sol e THA= Lua, uniãoi do sol e da lua, numa visão dualística típica do tantrismo da época. Diz-se que Hatha Yoga é a tartaruga que sustenta o mundo, em referência ao simbologismo da gênese induísta.
Assim também a Goraksha Padhatai trata o Hatha Yoga como esforço extremo para atingir a meta de união com o divino.
Geranda, sábio que escreveu a Geranda Samhita também fala sobre Hatha Yoga e desenvolve sete estágios num completo sistema de ensinamentos da Hatha Yoga.
Tenho daí que Hatha Yoga é o caminho de auto-conhecimento cujo meio é o próprio fim. A seara de crescimento é o caminho da iluminação espiritual que se dá do mais denso (corpo e ásanas), passando pelo mais sutil (respiração e foco mental) até o imaterial (meditação).
Pratiquem Yoga
:O)
Raja Yoga é o objetivo cujo Hatha Yoga é o método.
Nos seu Yoga Sutras, Patanjali, um sábio filósofo que viveu 5000 a.c., diz que yoga é a cessação das ondas mentais, ou seja - não permitir que os pensamentos atrapalhem seu verdadeiro conhecimento, que para a Yoga é o conhecimento do ser, o entendimento de que não somos o que nossa mente projeta e sim algo anterior à mente...
Para tanto Patanjali determina quais os 08 passos fundamentais para alcançar tal objetivo.
Nesse tratado filosófico não é descrita uma sequer postura de Yoga.
No Maior tratado de Hatha Yoga conhecido, o Hatha Yoga Pradipka, Svatmarama, não conhece o Yoga como método ou sequer dá significado à palavra quando não associada à prática de Hatha Yoga, o que significa união com o divino através do esforço extremo Ha= sol e THA= Lua, uniãoi do sol e da lua, numa visão dualística típica do tantrismo da época. Diz-se que Hatha Yoga é a tartaruga que sustenta o mundo, em referência ao simbologismo da gênese induísta.
Assim também a Goraksha Padhatai trata o Hatha Yoga como esforço extremo para atingir a meta de união com o divino.
Geranda, sábio que escreveu a Geranda Samhita também fala sobre Hatha Yoga e desenvolve sete estágios num completo sistema de ensinamentos da Hatha Yoga.
Tenho daí que Hatha Yoga é o caminho de auto-conhecimento cujo meio é o próprio fim. A seara de crescimento é o caminho da iluminação espiritual que se dá do mais denso (corpo e ásanas), passando pelo mais sutil (respiração e foco mental) até o imaterial (meditação).
Pratiquem Yoga
:O)
sexta-feira, 4 de agosto de 2006
Zaratrusta ou Zoroastro
Zaratustra ou Zoroastro, fundador da religião persa, foi um profeta ariano que por volta de 600 a.C. pregou a existência do Bem e do Mal como entidades distintas e totalmente antagônicas (até então a crença geral era de que o mesmo deus era capaz de uma coisa, como a outra).
É o autor dos Gäthäs, cinco hinos que formam a mais antiga e sagrada parte do Avesta, o livro santo do zoroastrismo. Nietzsche tomou conhecimento dele provavelmente por intermédio da obra de um erudito da época, inspirando-se então naquela fantástica personalidade./
O motivo de um ateu assumido como Nietzsche ter lançado mão de um carismático líder religioso do passado, fazendo-o veículo da sua mensagem, deve-se a que o pensador alemão racionalmente e intelectualmente deixara de ser cristão, mas psicologicamente e emocionalmente ainda seguiu tendo a mente de um crente.
Afinal, Nietzsche era filho de um pastor luterano. O que igualmente explica o tom de sermão da sua prosa, carregada de parábolas, simbolismos e imagens litúrgicas e locais sagrados, presentes na maioria dos capítulos do "Assim falou Zaratustra". A escolha também tratou-se de uma provocação, pois o Zaratustra ficcional dele retornou a cena exatamente para desfazer o que o real profeta ariano fizera há mais de dois mil e quinhentos anos passados, isto é, instituir a idéia do Bem e do Mal.
É o autor dos Gäthäs, cinco hinos que formam a mais antiga e sagrada parte do Avesta, o livro santo do zoroastrismo. Nietzsche tomou conhecimento dele provavelmente por intermédio da obra de um erudito da época, inspirando-se então naquela fantástica personalidade./
O motivo de um ateu assumido como Nietzsche ter lançado mão de um carismático líder religioso do passado, fazendo-o veículo da sua mensagem, deve-se a que o pensador alemão racionalmente e intelectualmente deixara de ser cristão, mas psicologicamente e emocionalmente ainda seguiu tendo a mente de um crente.
Afinal, Nietzsche era filho de um pastor luterano. O que igualmente explica o tom de sermão da sua prosa, carregada de parábolas, simbolismos e imagens litúrgicas e locais sagrados, presentes na maioria dos capítulos do "Assim falou Zaratustra". A escolha também tratou-se de uma provocação, pois o Zaratustra ficcional dele retornou a cena exatamente para desfazer o que o real profeta ariano fizera há mais de dois mil e quinhentos anos passados, isto é, instituir a idéia do Bem e do Mal.
quarta-feira, 2 de agosto de 2006
DePeChE ModE
I want somebody to share
Share the rest of my life
Share my innermost thoughts
Know my intimate details
Someone who'll stand by my side
And give me support
And in return
She'll get my support
She will listen to me
When I want to speak
About the world we live in
And life in general
Though my views may be wrong
They may even be perverted
She will hear me out
And won't easily be converted
To my way of thinking
In fact she'll often disagree
But at the end of it all
She will understand me
I want somebody who cares
For me passionately
With every thought and with every breath
Someone who'll help me see things
In a different light
All the things I detest
I will almost like
I don't want to be tied
To anyone's strings
I'm carefully tryingto steer clear
Of those things
But when I'm asleep
I want somebody
Who will put their arms around me
And kiss me tenderly
And things like this
Make me sickIn a case like this
I'll get away with it
Share the rest of my life
Share my innermost thoughts
Know my intimate details
Someone who'll stand by my side
And give me support
And in return
She'll get my support
She will listen to me
When I want to speak
About the world we live in
And life in general
Though my views may be wrong
They may even be perverted
She will hear me out
And won't easily be converted
To my way of thinking
In fact she'll often disagree
But at the end of it all
She will understand me
I want somebody who cares
For me passionately
With every thought and with every breath
Someone who'll help me see things
In a different light
All the things I detest
I will almost like
I don't want to be tied
To anyone's strings
I'm carefully tryingto steer clear
Of those things
But when I'm asleep
I want somebody
Who will put their arms around me
And kiss me tenderly
And things like this
Make me sickIn a case like this
I'll get away with it
Assinar:
Comentários (Atom)
